當基督徒遇上因年老或病患而生命快將走到盡頭的晚晴人士，總想為他們送上關懷，給予靈性安慰和支持，幫助對方走出低谷。靈性關顧的確是安寧護理中的重要部份，然而，基督徒有時過份強調傳福音只會適得其反，不僅未能回應晚晴人士的真正需要、讓他們感受到關愛，更隨時失見證。今期專題，本報走訪幾位基督徒社工、院牧，一眾受訪者不約而同指出，靈性關顧不止於信仰，有受訪者更形容是關乎「天、人、物、我」的連結。而教會、信徒陪伴晚晴人士走最後一里路，應幫助對方肯定人生價值，重拾尊嚴。
與神與他者關係割裂 致心靈崩塌
……呂海英傳道指人人都有靈性，而人與上帝屬縱向關係，人與自己、他人、大自然則屬橫向關係；正正因為人在這些關係上出現問題、割裂，以致心靈「崩塌」。「在信仰層面，我們祈禱、靈修只是向上，但缺乏橫向關係。靈性關顧就是將橫切面擴大，讓他們（晚晴人士）夠力做自己。」
安老院舍內同樣有不同宗教背景的人，單從福音角度談靈性關顧，難以觸及每個晚晴人士的靈性需要。而廣蔭頤養院院長何婉慧便形容，靈性關顧其實關乎晚晴人士的尊嚴。「我們要尊榮每個人內心的靈。可能他是信佛，又或是無神論者，但他有自己的價值觀，有不同文化因素影響其行事為人、態度。我們要尊重他此時此刻所面對的環境、狀態、是一個怎樣的人，要重視每個人都有靈裡的內在動力，而這是獨特的，人人不同。」她歸納靈性關顧的主要目的，就是讓晚晴人士帶著信心、盼望、愛和平安，走最後一里路。希望人到生命的盡頭，能安然等候離世……
